東西問·中外對話|為何說朔爾茨訪華,是“明智的選擇”?
目前,德國總理朔爾茨任期內(nèi)第二次訪華正在進行中,在歐中合作方面,向世界傳遞了哪些信號?在日益復雜的地緣政治環(huán)境下,歐洲與中國又當如何進一步夯實對話基礎(chǔ)?近期,對此,中新社“東西問·中外對話”邀請德國漢學家、哥廷根大學東亞文學與文化榮休教授施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)和上海外國語大學歐洲研究負責人、德國研究者胡春春,圍繞上述議題展開對話。
視頻:【東西問·中外對話】德國知名學者:歐美社會應(yīng)加深對中國的了解來源:中國新聞網(wǎng)
施寒微認為,歐洲和中國處于同一片大陸,彼此間有許多聯(lián)系,同時也必須加深這些聯(lián)系。而貿(mào)易關(guān)系、經(jīng)濟關(guān)系以及連通歐中的基礎(chǔ)設(shè)施,都可以成為雙方進一步合作的條件。
視頻:【東西問·中外對話】德國研究專家:中國的發(fā)展訴求不是追求“大國幻想”來源:中國新聞網(wǎng)
而胡春春則認為,中國有發(fā)展的權(quán)利,歐洲應(yīng)該認真對待中國的發(fā)展訴求,而不是懷疑中國在地緣政治上有“大國訴求”或“大國幻想”。他提醒,歐洲國家應(yīng)該更深入地研究中華文化,且不僅是傳統(tǒng)文化,還包括當前的發(fā)展。
對話實錄摘編如下:
中新社記者:據(jù)報道,朔爾茨此次率德國經(jīng)濟界代表團和三位部長訪華,釋放何種信號?中德和中歐如何才能抓住機遇,維持當前互利合作的積極務(wù)實態(tài)勢?
胡春春:通過訪華,朔爾茨傳遞了與中國繼續(xù)保持合作的意愿。在政治上,與中國合作、而不是對抗,也是負責任的德國領(lǐng)導人的明智選擇。在經(jīng)濟上,中德密切的經(jīng)貿(mào)關(guān)系是中德關(guān)系的基石。朔爾茨訪華,也是剛剛升至世界第三大經(jīng)濟體的德國的領(lǐng)導人對世界第二大經(jīng)濟體、也是其連續(xù)8年的全球最大貿(mào)易伙伴的訪問,其意義不言自明。
即使面臨雜音,德國2023年的對華投資仍舊創(chuàng)下歷史新高,在研發(fā)領(lǐng)域的投資尤其明顯。此次朔爾茨訪華,還有德國環(huán)境部、農(nóng)業(yè)部、交通部的部長隨行,表明了雙方將在這些領(lǐng)域展開新的進一步合作。而眾多德國世界級企業(yè)的CEO,也早已成為德國政府訪華團的傳統(tǒng)成員。朔爾茨總理此次訪華,希望能夠釋放出開放與合作的信號。
中新社記者:當前國際局勢充滿動蕩和不確定性。在此種背景下,中德可就哪些領(lǐng)域深入交換意見、加強合作?
胡春春:至少有三方面。首先是和平與安全。中德兩國沒有根本的地緣政治矛盾,雙方對于維護世界和地區(qū)和平負有共同的責任。
第二是發(fā)展。中國的新能源技術(shù)產(chǎn)品具有技術(shù)和生產(chǎn)的優(yōu)勢,完全可以為德國在實現(xiàn)氣候保護目標的同時降低成本做出貢獻。朔爾茨在重慶和上海參觀的德國企業(yè),就屬于氫能和環(huán)保技術(shù)領(lǐng)域,而德國交通部長的隨行,更是為兩國在面向未來的環(huán)保、能源和交通技術(shù)領(lǐng)域,打開了合作共贏的想象空間。
第三,雙方應(yīng)進一步拆除社會交往的藩籬。中方在2023年11月宣布對德國來華人員實行單方面免簽入境,就是深化交流的良好開端。不失自信的開放和深化開放,是中國的成功經(jīng)驗。
中新社記者:在日益復雜的地緣政治環(huán)境下,歐洲與中國應(yīng)如何找尋對話的基礎(chǔ)?
施寒微:如果我們真正考慮到自身利益,那就不難意識到,歐洲和中國其實是處在同一塊大陸上,彼此間有許多聯(lián)系。哪怕歐中之間隔著許多國家,我們也必須加深這些聯(lián)系,雙方不應(yīng)將對方視作威脅。
我相信,貿(mào)易關(guān)系和經(jīng)濟關(guān)系,包括連通歐中的基礎(chǔ)設(shè)施,可以成為進一步合作的先決條件,也可以成為歐亞大陸上的人民過上美好生活的良好先決條件。
我們之間沒有海洋相隔,反而有很多道路相連,歐洲也可以參與如今的共建“一帶一路”倡議,在歐洲的一些地方也確實已經(jīng)開始這么做了。我相信,還有很長的路要走。與此同時,西歐也有興趣加強和中國的關(guān)系,我相信這也是雙方共同的愿望,我們之間的合作潛能非常大。
胡春春:中國想要發(fā)展,中國也有發(fā)展的權(quán)利。因此,歐洲更應(yīng)該認真對待中國的發(fā)展訴求,而不是懷疑中國在地緣政治上有“大國訴求”。
從這個意義上說,我非常歡迎德國等歐洲國家更深入地研究中華文化——不僅指傳統(tǒng)文化,還包括當前的發(fā)展——這樣他們就能親身感受一下,中國究竟想要實現(xiàn)什么目標。
中新社記者:胡老師在第九屆尼山世界文明論壇“東西問·中外對話”論壇的青年圓桌上提到,地緣是一個很短視的角度,文化才是跨越鴻溝最有力的工具。請您介紹,文化拉近中歐之間距離的創(chuàng)造性體現(xiàn)在哪些方面?
胡春春:僅從地緣政治或地緣爭端的角度來看待中歐、中美之間的關(guān)系,是遠遠不夠的。這其中肯定還有另一個層面,也就是文化或文明的層面。我在尼山論壇上提到了這一點,因為它讓我想起了中歐交流的開端,想起了萊布尼茨、伏爾泰還有黑格爾等。
也就是說,歐洲的知識分子,后來也包括中國的知識分子,首先從哲學、從文化開始,從文化和文明的基礎(chǔ)開始,來形成他們對外來文化、外來文明的看法,而不是立即從政治或地緣政治開始——相反,萊布尼茨提出的問題是:我們歐洲人在多大程度上可以向中國學習,比如歐洲顯然可以在實用哲學的意義上、在儒學的意義上向中國學習。
中新社記者:國際輿論場上有一種主要來自西方社會的聲音,那就是所謂的“中國威脅論”。請問施教授,當前歐洲社會如何看待中國和中華文明?
施寒微:由于中國越來越強大,歐洲對于中國的恐懼也越來越多,但是我覺得這種恐懼是沒有道理的。我更多地看到了中國發(fā)展的積極面,我們也應(yīng)當更多地認識到,中國是國際社會重要的穩(wěn)定因素,這一點歐洲和美國還沒有清楚地認識到。不過就現(xiàn)狀而言,歐洲對華情緒常常突出“恐懼”的一面,而我們都知道,恐懼只會讓事情更糟。
中新社記者:歐洲對中國的誤讀主要集中在哪些方面?
施寒微:歐洲一些人把中國視作一個整體,而不能理解中國其實是一個非常復雜多元的國家,由不同的區(qū)域構(gòu)成,有其自身的內(nèi)在活力,歷史復雜悠久。存在這種誤解的原因是,無論是過去還是現(xiàn)在,中國都不像歐洲人想的那樣千篇一律。
“歐洲害怕中國,對中國有誤解,如今的中國不符合歐洲人的‘設(shè)想’?!边@種對華認知顯然不利于進一步地發(fā)展雙邊關(guān)系和教育合作,因此中西雙方應(yīng)增進對彼此的了解,尤其是歐洲和美國一方,必須加深對中國的了解,他們的社會也必須進一步發(fā)展自己的中國觀,中國學和漢學在這其中當然有所裨益,但我們同時也需要雙方之間更多的人際交往,也就是人文交流。
中新社記者:我們曾經(jīng)對話德國漢學家羅梅君教授,她認為,德國政界和媒體要求撇開中國、“獨立”建設(shè)“中國能力”的聲音是錯誤的,這樣做也行不通,您如何看?
施寒微:我們生活的世界是一個共同體,20世紀政治理論家漢娜·阿倫特(Hannah Arendt)認為,只有當我們把世界當作一個整體,那這個世界才是人性的,因此我們必須保持這種聯(lián)系。所以在這一意義上我同意羅教授的觀點,雖然距離遙遠,但我們?nèi)詰?yīng)尋找共同之處。
誠然,有時候找共同點比較容易,有時候比較難,甚至有些時候,對話可能會中斷;但是和其他很多國家相反的是,中德兩國之間的科學合作已經(jīng)發(fā)展得很深遠,如果我們因為切斷雙方的聯(lián)系而錯失一些良機,那將是一件憾事。
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