【人民幸福生活是最大的人權(quán)·權(quán)威解讀】

　　 發(fā)展人權(quán)事業(yè)，尊重和保障人權(quán)，是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要方面。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記圍繞尊重和保障人權(quán)發(fā)表了一系列重要論述，提出一系列原創(chuàng)性理論觀點(diǎn)，指導(dǎo)我國(guó)人權(quán)事業(yè)取得巨大成就，人權(quán)理論研究取得豐碩成果。習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第三十七次集體學(xué)習(xí)時(shí)的重要講話(huà)，深刻闡明了中國(guó)為什么要發(fā)展人權(quán)、如何發(fā)展人權(quán)以及如何開(kāi)展國(guó)際人權(quán)合作與國(guó)際人權(quán)斗爭(zhēng)等問(wèn)題，指明了新時(shí)代中國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展方向。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨是人權(quán)的捍衛(wèi)者和促進(jìn)者

　　 人權(quán)是人類(lèi)文明進(jìn)步的標(biāo)志。人權(quán)思想誕生于啟蒙時(shí)代，是歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命的重要思想武器，對(duì)于推翻封建專(zhuān)制制度和建立資產(chǎn)階級(jí)民主發(fā)揮過(guò)積極作用。馬克思主義經(jīng)典作家在肯定資產(chǎn)階級(jí)人權(quán)理論進(jìn)步意義的同時(shí)，尖銳批判資產(chǎn)階級(jí)人權(quán)觀的抽象性、片面性和虛偽性，認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)“人權(quán)本身就是特權(quán)”。在資本主義社會(huì)，人權(quán)只是漂亮的口號(hào)和言辭，只能由一小部分人享有。只有在社會(huì)主義社會(huì)，才能消除阻礙人權(quán)實(shí)現(xiàn)的政治經(jīng)濟(jì)條件，推動(dòng)全體人民真實(shí)、平等地享有實(shí)質(zhì)人權(quán)。

　　 中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起，就為中國(guó)人民享有充分人權(quán)而努力奮斗。建黨初期，中國(guó)共產(chǎn)黨就提出一系列爭(zhēng)取人權(quán)的綱領(lǐng)和主張，保障工人、農(nóng)民和婦女權(quán)利?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨在各抗日根據(jù)地和解放區(qū)制定和實(shí)施了包含諸多人權(quán)保障條款的施政綱領(lǐng)。高舉民主和人權(quán)旗幟，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，取得了新民主主義革命勝利。新中國(guó)成立后，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民推翻封建等級(jí)制度，實(shí)現(xiàn)廣泛的平等；進(jìn)行土地改革，鏟除封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)；實(shí)行婦女解放，維護(hù)了婦女人權(quán)。改革開(kāi)放以來(lái)，黨自覺(jué)將尊重和保障人權(quán)貫穿執(zhí)政和自身建設(shè)之中。黨的十五大提出“保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由，尊重和保障人權(quán)”，黨的十六大重申“尊重和保障人權(quán)”，黨的十七大將“尊重和保障人權(quán)，依法保證全體社會(huì)成員平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利”寫(xiě)入大會(huì)報(bào)告，并將“尊重和保障人權(quán)”載入《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》。同時(shí)，建設(shè)以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，2004年憲法修正案寫(xiě)入“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”條款。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把尊重和保障人權(quán)作為治國(guó)理政的一項(xiàng)重要工作，如期打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，如期全面建成小康社會(huì)，建成世界上規(guī)模最大的社會(huì)保障體系，發(fā)展全過(guò)程人民民主，保證人民當(dāng)家作主，以保障人民生存權(quán)、發(fā)展權(quán)為首要推進(jìn)人權(quán)事業(yè)全面發(fā)展。事實(shí)證明，中國(guó)共產(chǎn)黨是人權(quán)的最大捍衛(wèi)者和促進(jìn)者，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)人權(quán)事業(yè)快速發(fā)展的根本保證。

　　走適合中國(guó)國(guó)情的人權(quán)發(fā)展道路

　　 習(xí)近平總書(shū)記指出，“各國(guó)人權(quán)發(fā)展道路必須根據(jù)各自國(guó)情和本國(guó)人民愿望來(lái)決定”，“不論發(fā)展到什么階段，我們的人權(quán)事業(yè)都要按照我國(guó)國(guó)情和人民要求來(lái)發(fā)展”。人權(quán)發(fā)展沒(méi)有固定的模式，沒(méi)有放之四海皆準(zhǔn)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，中國(guó)共產(chǎn)黨從現(xiàn)實(shí)國(guó)情和人民要求出發(fā)推動(dòng)人權(quán)事業(yè)發(fā)展，走出了一條順應(yīng)時(shí)代潮流、適合本國(guó)國(guó)情的人權(quán)發(fā)展道路。

　　 把人權(quán)普遍性原則同中國(guó)實(shí)際結(jié)合起來(lái)。人權(quán)的普遍性主要體現(xiàn)在聯(lián)合國(guó)的人權(quán)文件和聯(lián)合國(guó)通過(guò)的國(guó)際人權(quán)公約中。中國(guó)承認(rèn)人權(quán)的普遍性原則，承認(rèn)聯(lián)合國(guó)人權(quán)文書(shū)確定的基本人權(quán)規(guī)范，尊重《世界人權(quán)宣言》和其他國(guó)際人權(quán)公約規(guī)定的人權(quán)保障義務(wù)。與此同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持歷史地、辯證地、發(fā)展地看待人權(quán)問(wèn)題，認(rèn)為在中國(guó)實(shí)現(xiàn)人權(quán)理想、實(shí)現(xiàn)普遍人權(quán)，只能從具體國(guó)情出發(fā)，只能采取符合中國(guó)實(shí)際的具體形式。黨充分考慮中國(guó)社會(huì)發(fā)展水平和歷史文化傳統(tǒng)，主動(dòng)適應(yīng)人民發(fā)展要求，致力于有計(jì)劃、有步驟和分階段地發(fā)展人權(quán)事業(yè)。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的：“中國(guó)始終遵循聯(lián)合國(guó)憲章和《世界人權(quán)宣言》精神，堅(jiān)持把人權(quán)普遍性同中國(guó)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走出了一條符合時(shí)代潮流、具有中國(guó)特色的人權(quán)發(fā)展道路，為中國(guó)人權(quán)進(jìn)步和國(guó)際人權(quán)事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)?！?/p>

　　 人民幸福生活是最大的人權(quán)。人民性是中國(guó)人權(quán)發(fā)展道路最顯著的特征，以人民為中心是中國(guó)人權(quán)發(fā)展的核心理念。中國(guó)要實(shí)現(xiàn)的人權(quán)，不是抽象的概念，而是實(shí)實(shí)在在的幸福生活；不是一部分人或少數(shù)人享有的特權(quán)，而是廣大人民群眾享有的普惠性人權(quán)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“一國(guó)人權(quán)狀況好不好，關(guān)鍵看本國(guó)人民利益是否得到維護(hù)，人民的獲得感、幸福感、安全感是否得到增強(qiáng)，這是檢驗(yàn)一國(guó)人權(quán)狀況的最重要標(biāo)準(zhǔn)?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益，沒(méi)有任何自己特殊的利益，從來(lái)不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益。黨和政府發(fā)展人權(quán)事業(yè)，加強(qiáng)人權(quán)保障，歸根到底是為了不斷滿(mǎn)足人民群眾對(duì)美好生活的需要。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈奮斗，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，在較短時(shí)間內(nèi)使全體人民人權(quán)保障水平得到整體性大幅度提升，中國(guó)人民生活日益改善、幸福感日益增強(qiáng)。

　　 把生存權(quán)、發(fā)展權(quán)作為首要的基本人權(quán)。生存權(quán)是指人的生命安全和生存條件獲得基本保障的權(quán)利。發(fā)展權(quán)是個(gè)人、民族和國(guó)家積極、自由和有意義地參與政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化的發(fā)展并公平享有發(fā)展所帶來(lái)的利益的權(quán)利。習(xí)近平總書(shū)記指出，“生存是享有一切人權(quán)的基礎(chǔ)”。生存權(quán)、發(fā)展權(quán)是其他人權(quán)的前提，只有在生存和發(fā)展的基礎(chǔ)上，才能談其他事情。中國(guó)把保障人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)作為最優(yōu)先的任務(wù)，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把發(fā)展作為解決一切問(wèn)題的總鑰匙，完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)決破除一切阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制障礙，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上持續(xù)用力，人民群眾生存權(quán)和發(fā)展權(quán)得到有力保障，為協(xié)調(diào)增進(jìn)各項(xiàng)人權(quán)全面發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利和公民、政治權(quán)利全面協(xié)調(diào)發(fā)展。人權(quán)涉及范圍廣泛，各類(lèi)人權(quán)相互依存，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利與公民、政治權(quán)利是人權(quán)體系中不可分割的組成部分。習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)“協(xié)調(diào)增進(jìn)全體人民的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、環(huán)境權(quán)利，努力維護(hù)社會(huì)公平正義，促進(jìn)人的全面發(fā)展”。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，讓人民共享經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各方面發(fā)展成果的同時(shí)，協(xié)調(diào)增進(jìn)全體人民的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、環(huán)境權(quán)利，14億多中國(guó)人民在人權(quán)保障上的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)，中國(guó)的人權(quán)狀況處于歷史的最好時(shí)期。

　　 不斷提升人權(quán)法治化保障水平。習(xí)近平總書(shū)記指出：“法治是人權(quán)最有效的保障?！碑?dāng)前，中國(guó)已形成了以憲法為核心，以憲法相關(guān)法、民法商法等多個(gè)法律部門(mén)的法律為主干，由法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)等多個(gè)層次的法律規(guī)范構(gòu)成的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，涵蓋人權(quán)保障各層面的法律法規(guī)已經(jīng)比較完備。堅(jiān)持法律面前人人平等，把尊重和保障人權(quán)貫穿立法、執(zhí)法、司法、守法各個(gè)環(huán)節(jié)，不斷完善人權(quán)司法保障制度，依法保障公民的人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)和基本政治權(quán)利不受侵犯，保障公民經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利得到落實(shí)，讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都能感受到公平正義，保證人民依法享有廣泛權(quán)利和自由。

　　積極參與全球人權(quán)治理

　　 習(xí)近平總書(shū)記指出：“要積極推動(dòng)全球人權(quán)治理，弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值觀，堅(jiān)持平等互信、包容互鑒、合作共贏、共同發(fā)展的理念，推動(dòng)全球人權(quán)治理朝著更加公平公正合理包容的方向發(fā)展。要積極參與聯(lián)合國(guó)人權(quán)事務(wù)，廣泛同各國(guó)特別是發(fā)展中國(guó)家開(kāi)展國(guó)際人權(quán)交流合作，發(fā)揮建設(shè)性作用?！卑l(fā)展人權(quán)是全人類(lèi)共同的事業(yè)，促進(jìn)和保護(hù)人權(quán)是世界各國(guó)的共同責(zé)任。各主權(quán)國(guó)家應(yīng)當(dāng)在平等和相互尊重的基礎(chǔ)上，就人權(quán)問(wèn)題進(jìn)行平等對(duì)話(huà)和合作，相互借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。國(guó)際人權(quán)事務(wù)應(yīng)由各國(guó)共同商量，全球人權(quán)治理體系要由各國(guó)共同建設(shè)，人權(quán)發(fā)展成果要由各國(guó)人民共同分享。

　　 深度參與國(guó)際人權(quán)合作。中國(guó)積極參與聯(lián)合國(guó)人權(quán)領(lǐng)域活動(dòng)，努力推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際人權(quán)治理體系，為推進(jìn)世界人權(quán)事業(yè)發(fā)展作出突出貢獻(xiàn)。參加了包括《經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及文化權(quán)利國(guó)際公約》在內(nèi)的國(guó)際人權(quán)文書(shū)，在國(guó)內(nèi)立法等方面注重與國(guó)際人權(quán)文書(shū)規(guī)定相銜接，按照國(guó)際人權(quán)文書(shū)規(guī)定提交履約報(bào)告并接受審議。積極參與聯(lián)合國(guó)人權(quán)事務(wù)，深入?yún)⑴c有關(guān)人權(quán)機(jī)制工作。自1982年起，中國(guó)一直是人權(quán)委員會(huì)成員國(guó)。中國(guó)五次當(dāng)選人權(quán)理事會(huì)成員，接受了三輪國(guó)別人權(quán)審查。多名中國(guó)專(zhuān)家出任聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)咨詢(xún)委員會(huì)和形勢(shì)工作組成員，擔(dān)任聯(lián)合國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化權(quán)利委員會(huì)等多個(gè)多邊人權(quán)機(jī)構(gòu)或?qū)ｉT(mén)委員會(huì)的委員。積極參與聯(lián)合國(guó)人權(quán)專(zhuān)門(mén)機(jī)制的改革，在促成聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)設(shè)立的磋商和表決過(guò)程中發(fā)揮了重要作用。

　　 提供全球人權(quán)治理的中國(guó)方案。中國(guó)主動(dòng)參與創(chuàng)設(shè)國(guó)際人權(quán)規(guī)則與機(jī)制，參加《兒童權(quán)利公約》《殘疾人權(quán)利公約》等重要人權(quán)文件制定工作組會(huì)議，提出以合作促發(fā)展、以發(fā)展促人權(quán)的理念和主張，引領(lǐng)世界人權(quán)事業(yè)發(fā)展的正確方向。2017年3月，聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)通過(guò)的關(guān)于“經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利”和“糧食權(quán)”兩個(gè)決議，明確表示要“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”。這是人類(lèi)命運(yùn)共同體重大理念首次載入聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)決議，標(biāo)志著這一理念成為國(guó)際人權(quán)話(huà)語(yǔ)體系的重要組成部分。2017年6月，聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)通過(guò)中國(guó)提出的“發(fā)展對(duì)享有所有人權(quán)的貢獻(xiàn)”決議，“發(fā)展促進(jìn)人權(quán)”理念被引入國(guó)際人權(quán)體系。2021年3月，聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)通過(guò)中國(guó)提交的“在人權(quán)領(lǐng)域促進(jìn)合作共贏”決議，呼吁各國(guó)在人權(quán)領(lǐng)域開(kāi)展建設(shè)性對(duì)話(huà)與合作，加強(qiáng)技術(shù)援助和能力建設(shè)，促進(jìn)合作共贏，共同構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。

　　 積極開(kāi)展國(guó)際人權(quán)斗爭(zhēng)。中國(guó)一貫主張人權(quán)本質(zhì)上是一國(guó)主權(quán)范圍內(nèi)的事務(wù)，保護(hù)人權(quán)，首先應(yīng)由各國(guó)通過(guò)國(guó)內(nèi)立法來(lái)實(shí)現(xiàn)，國(guó)家主權(quán)是實(shí)現(xiàn)其他人權(quán)的基礎(chǔ)，沒(méi)有主權(quán)就沒(méi)有人權(quán)；堅(jiān)持國(guó)家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等，尊重各國(guó)人民自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利，強(qiáng)烈反對(duì)西方國(guó)家利用人權(quán)問(wèn)題干涉別國(guó)內(nèi)政的做法。習(xí)近平總書(shū)記指出：“評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家是否有人權(quán)，不能以別的國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，更不能搞雙重標(biāo)準(zhǔn)，甚至把人權(quán)當(dāng)作干涉別國(guó)內(nèi)政的政治工具?！敝袊?guó)堅(jiān)決反對(duì)美西方對(duì)中國(guó)的抹黑污蔑和不實(shí)攻擊，積極開(kāi)展多邊外交，揭露和反駁美西方制造的所謂“中國(guó)人權(quán)”謊言，挫敗反華人權(quán)提案，通過(guò)反映中國(guó)立場(chǎng)的人權(quán)決議，贏得廣大發(fā)展中國(guó)家支持。中國(guó)政府通過(guò)發(fā)表人權(quán)白皮書(shū)等形式，向世界各國(guó)介紹中國(guó)在人權(quán)問(wèn)題上的基本立場(chǎng)和最新進(jìn)展，增進(jìn)世界各國(guó)對(duì)中國(guó)人權(quán)發(fā)展的理解，不斷為豐富人類(lèi)文明多樣性、推進(jìn)世界人權(quán)事業(yè)發(fā)展作貢獻(xiàn)。

　　 （作者：李云龍，系中央黨校〔國(guó)家行政學(xué)院〕習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員）