(記者李秋萌)昨天,記者從東城區(qū)政府了解到,本市首部由區(qū)縣編輯的“非遺傳承人家譜”――《東城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人譜系大典》已編制完成,并出版發(fā)行。該譜系收錄了東城區(qū)百余個非遺項目的126位進入?yún)^(qū)級、市級、國家級非遺名錄傳承人的傳承項目簡介、個人簡介、從藝歷程、個人成就和代表性作品等相關信息,“非遺家譜”為非遺項目的歷史追溯提供了有力依據(jù)。
為非遺傳承人立“家譜”是一項與時間賽跑的工作。東城區(qū)非遺保護中心主任楊建業(yè)介紹,此次收錄的126位傳承人中國家級的有28位,很多傳承人都已年逾古稀,例如,北京扎燕風箏傳承人費保齡先生已經(jīng)86歲高齡。此書出版時,有三位傳承人已經(jīng)去世。
自2010年3月開始,工作人員開始對非遺傳承人進行“一對一”的現(xiàn)場采訪,通過文字、照片和錄像三種方式收集資料,同時查閱史料,確認傳承人的成果,認定傳承人及其技藝的真實性和權(quán)威性,梳理了傳承脈絡!蹲V系大典》從收集資料、整理稿件到最終出版發(fā)行歷時近3年!蹲V系大典》將每2至3年更新一次。
楊建業(yè)稱,雖然《譜系大典》為非遺傳承“正本清源”提供了考證依據(jù),但首次出書也有不少遺憾,其中最大的遺憾就是很多非遺傳承人對非遺傳承資料的保存不完善,資料的缺失加大了工作人員根據(jù)傳承人口述線索進行進一步考證的難度,非遺傳承資料的缺失正是當前非遺保護工作面臨的一大困境。
■非遺家譜故事·慈禧賜匾“葡萄!
1894年陰歷十月,為了給慈禧賀壽,朝廷讓旗人獻手藝,蒙古族正藍旗里一名清兵的夫人韓其哈日布做了架泥塑葡萄,慈禧太后特別喜歡,封她為“常在”,還賜了塊匾叫“天義常”。
“常在”本是清朝后宮嬪妃的一個頭銜,地位僅次于貴人。賜給一位士兵的夫人,相當于一種至高的榮譽。后來這名清兵為了感恩,把自己的蒙古名字改成了“常在”,隨后其夫人在泥塑葡萄基礎上獨創(chuàng)出玻璃葡萄,于是便有了后人傳頌的雅號“葡萄!。第二代傳人扎倫布和伊罕布制作的“葡萄!痹1915年巴拿馬國際博覽會上獲得一等獎。
1956年鄧拓采訪葡萄常五女(5位姑侄女藝人),并題贈一首“畫春堂”送給五女,此為第三代。常家五女,在“文革”中先后有4人去世,粉碎“四人幫”后,有關部門找到已年近古稀的常氏唯一傳人――常玉齡,終于使這一幾近絕跡的民族手工藝得以恢復,此為第四代。目前,該技藝第五代傳承人為常弘、常燕兩姐妹。
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